আহলে সুন্নতের ফিক্বাহ শাস্ত্রের ইমাম এ পুস্তকের মূল আলোচ্য বিষয়, আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের আক্বাইদ। আহলে সুন্নতের আকাইদ শাস্ত্রের দু’ইমাম যথাক্রমে ইমাম আবুল হাসান আশয়ারী এবং ইমাম আবু মনসূর মাতুরিদী র.-এর নাম ও তাঁদের সংক্ষিপ্ত জীবনী পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে। আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের আরেকটা আলোচ্য বিষয় হচ্ছে, আমল সংক্রান্ত। যাকে পারিভাষিক অর্থে ফিক্বাহ শাস্ত্র…

আহলে সুন্নতের আক্বীদামতে মহানবীর মর্যাদা রেজভীরা মহানবী সা.-এর মর্যাদা বর্ণনার ক্ষেত্রে আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের আক্বাইদের কিতাবাদির পরিবর্তে কুখ্যাত সাবায়ী যুক্তির চাপাবাজিকেই হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করে থাকে। যা এতক্ষণ আলোচনা করা হল। অথচ আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের কোন আক্বীদা কারো চাপাবাজি বা মনগড়া যুক্তি দ্বারা প্রমাণিত হয় না; বরং প্রমাণিত হয় শুধুমাত্র সুন্নতে রাসূল এবং…

রেজভীদের চক্রান্ত হুবহু ইবনে সাবার চক্রান্তের মত আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের প্রামাণ্য কিতাবাদিতে ” আল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ আলিমুল গাইব নন” এ কথা পরিষ্কার ভাবে উল্লেখ থাকা সত্ত্বেও বিদয়াতী রেজভীরা মহানবী সা.-কে আলিমুল গাইব (গাইব জাননে ওয়ালা) বলে দাবি করে। অথচ নিজেদেরকে আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’ত বলে দাবি করে একদিকে সরল মুসলমানকে ধোঁকা দিয়ে যাচ্ছে,…

আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’ত সুবিন্যস্ত হওয়ার ইতিহাস এ ইতিহাস সংক্ষিপ্তভাবে হলেও অত্যন্ত সুস্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে “শারহুল আঝাইদিন নাসাফিয়া” নামক কিতাবে। যাকে সংক্ষেপে শরহে আকাইদও বলা হয়। এ কিতাবের বিষয়বস্তু হচ্ছে, আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’তের আন্দ্বীদা-বিশ্বাস। দীর্ঘদিন থেকে এ কিতাবটি আমাদের দেশের সরকারী এবং কওমী উভয় প্রকার মাদ্‌রাসার পাঠ্য তালিকার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এ কিতাবের লিখকের নাম,…

প্রকৃত আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’ত পরিচিতি -: প্রথম কথা:- পৃথিবীর সমস্ত মানুষ এক আদমের সন্তান। তাই হযরত আদম আ. গোটা জগতের সকল মানুষের আদিপিতা। আর তাঁর স্ত্রী হাওয়া আ. সকল মানুষের আদিমাতা। সেই আদম-হাওয়াকে সৃষ্টি করে আল্লাহ তাআ’লা প্রথমে জান্নাতে বসবাস করতে দেন। পরবর্তীতে শয়তানের প্রতারণায় নিষিদ্ধ গাছের ফল খাওয়াকে কেন্দ্র করে তাঁদের উভয়কে জান্নাত…

নবুওয়াত ও রিসালত যেহেতু মানুষের জীবনের উদ্দেশ্য আল্লাহর ইবাদত-বন্দেগীর মাধ্যমে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন করা; কিন্তু মহান আল্লাহ তাআ’লার কোন আকার নেই, তাঁকে দেখতে পাওয়া যায় না, তাঁর সাথে কথা বলা এবং তাঁর সাথে যোগাযোগ স্থাপন করা মানুষের জন্যে অসাধ্য বিধায় আল্লাহ্ ও বান্দাদের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপনকারী রূপে সৃষ্টি করা হয়েছে আম্বিয়ায়ে কেরামকে। নবী-রাসূলগণ দৈহিকভাবে মানুষ…

ইবাদত (কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে) কুরআনে কারীমের ভাষ্য অনুযায়ী আল্লাহ তা’য়ালা মানব ও জ্বীন জাতিকে এ পৃথিবীতে একমাত্র তাঁর ইবাদতের উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছেন। ঈমানের পরেই ইবাদতের স্থান। ইরশাদ হয়েছে: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ইবাদতের অর্থ কি? ইবাদত মূলতঃ কাকে বলে? আরবী অভিধানসমূহে ইবাদতের শাব্দিক অর্থ গোলামী করা বা দাসত্ব করা। ইসলামী পরিভাষায় ইবাদত…

কুরআন মাজীদ ও দ্বীনের সংরক্ষণ (কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে) কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে দ্বীন-এর পরিচিতিমূলক বিস্তারিত আলোচনার পর আমরা এখন কুরআন মাজীদের হিফাযত বা সংরক্ষণ ব্যবস্থা সম্পর্কে আলোচনায় প্রবৃত্ত হচ্ছি। দ্বীন তথা কুরআন মাজীদের হিফাযত ব্যবস্থা বিষয়ে অবহিতি লাভ করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্যই জরুরী। কেননা, আল্লাহ প্রদত্ত এবং আল্লাহ তা’য়ালা কর্তৃক প্রেরিত দ্বীন অবিকল, অবিকৃত…

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম দ্বীন কী? (কুরআন-সুন্নাহর আলোকে) মহান স্রষ্টা আল্লাহ্ তা’য়ালার সৃষ্টি ধারার রীতি অনুযায়ী এ পৃথিবীতে মানুষ জন্ম লাভ করে। মায়ের উদর থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর সে দেখতে পায় এক বিশাল জগত। চিৎকার করে, স্বাধীনভাবে হাত-পা ছুড়ে শিশু মানব তার পরিপূর্ণ অস্তিত্বের ঘোষণা দেয়। তখন সে জানেনা কেন এই সুন্দর বসুন্ধরায় আগমন করেছে সে?…