Close Menu

    ইসলামি ভোটব্যাংকে ভরসা বিএনপির, চার আসনে জমিয়তের প্রার্থী

    ডিসেম্বর ২৩, ২০২৫

    বাংলাদেশের ভালুকায় হিন্দু যুবক হত্যাকাণ্ডে মব সহিংসতার নিন্দা মাহমুদ মাদানির

    ডিসেম্বর ২১, ২০২৫

    শরিফ ওসমান হাদির ওপর হামলার দোষীদের দ্রুত গ্রেপ্তার ও বিচার দাবি : জমিয়ত ঢাকা মহানগর দক্ষিণ

    ডিসেম্বর ১৩, ২০২৫
    Facebook X (Twitter) Instagram
    ইজহারে হক: হকের কথা বলে
    • হোম
    • প্রবন্ধ
      1. প্রকৃত আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’ত পরিচিতি
      2. মওদুদী মতবাদ
      3. মওদুদী ফিতনা জানতে
      4. কুরআন ও হাদীসের আলোকে মওদূদী মতবাদ
      5. শরীয়তের কাঠগড়ায় মওদুদী জামাতের মতাদর্শ
      6. মওদূদী মতবাদ- এক আয়নায় তিন চেহারা
      7. ইসলাম ও মওদুদীবাদের সংঘাত
      8. ইসলাম ও রাজনীতি
      9. শিয়া মতাদর্শ
      10. কাদিয়ানী মতবাদ
      11. ফিতনায়ে ইনকারে হাদীস
      12. বাতিল যুগে যুগে
      13. View All

      আহলে সুন্নতের ফিক্বাহ শাস্ত্রের ইমাম: ইসলামী আমলের ক্ষেত্রে বিদয়াতীদের চক্রান্ত

      মে ২৯, ২০২৪

      আহলে সুন্নতের আক্বীদামতে মহানবীর মর্যাদা: অতি ভক্তি কিসের লক্ষণ

      মে ২৮, ২০২৪

      রেজভীদের চক্রান্ত হুবহু ইবনে সাবার চক্রান্তের মত: রাসূলকে আলিমুল গাইব বলা সাবায়ী চক্রান্ত:

      মে ২৮, ২০২৪

      আহলে সুন্নত ওয়াল জমা’ত সুবিন্যস্ত হওয়ার ইতিহাস

      মে ২৮, ২০২৪

      জামায়াত কোনো ইসলামী দল নয়, বাতেল মতবাদের সঙ্গে ঐক্য সম্ভব নয়: পীর সাহেব মধুপুর

      নভেম্বর ৯, ২০২৫

      সাহাবী-বিদ্বেষী জামায়াত: তাদের ঈমানই প্রশ্নবিদ্ধ: হেফাজত আমির মুহিব্বুল্লাহ বাবুনগরী

      নভেম্বর ৭, ২০২৫

      আল্লাহর অঙ্গীকার অটুট, কুরআনের রূহ অম্লান — মওদুদী মতবাদের বিভ্রান্তি বিশ্লেষণ

      নভেম্বর ৩, ২০২৫

      মওদুদীর ভ্রান্ত আকীদাসমূহ: আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের দৃষ্টিকোণ

      নভেম্বর ২, ২০২৫

      জামায়াত কোনো ইসলামী দল নয়, বাতেল মতবাদের সঙ্গে ঐক্য সম্ভব নয়: পীর সাহেব মধুপুর

      নভেম্বর ৯, ২০২৫

      সাহাবী-বিদ্বেষী জামায়াত: তাদের ঈমানই প্রশ্নবিদ্ধ: হেফাজত আমির মুহিব্বুল্লাহ বাবুনগরী

      নভেম্বর ৭, ২০২৫

      আল্লাহর অঙ্গীকার অটুট, কুরআনের রূহ অম্লান — মওদুদী মতবাদের বিভ্রান্তি বিশ্লেষণ

      নভেম্বর ৩, ২০২৫

      মওদুদীর ভ্রান্ত আকীদাসমূহ: আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের দৃষ্টিকোণ

      নভেম্বর ২, ২০২৫

      মওদূদী সাহেব যেমন সাহাবায়ে কিরামকে সত্যের মাপকাঠি মানতে নারাজ তেমনি আম্বিয়ায়ে কিরাম, সম্পূর্ণ নিষ্পাপ বলতেও নারাজ

      সেপ্টেম্বর ২৩, ২০২৩

      দ্বীন সম্পর্কে মওদূদী সাহেবের কয়েকটি বক্তব্য

      সেপ্টেম্বর ২৩, ২০২৩

      মওদূদী সাহেবের ব্যাপারে কতিপয় প্রশ্নের সমাধান

      সেপ্টেম্বর ২৩, ২০২৩

      উসূলে হাদীস সম্পর্কে মওদূদীর বক্তব্য: “আদি যুগের আবোল-তাবোল প্রলাপ কে শুনে ?”

      সেপ্টেম্বর ২৬, ২০২৩

      সুন্নাত সম্পর্কে মওদূদীর বক্তব্য: “সুন্নাতের অনুসরণ করা বিদয়াত ও কুসংস্কার”

      সেপ্টেম্বর ২৬, ২০২৩

      আম্বিয়ায়ে কিরাম সম্পর্কে মওদূদীর বক্তব্য: “নবীগণ নিষ্পাপ নন বরং খবীছ নফ্স দ্বারা আক্রান্ত”

      সেপ্টেম্বর ২৬, ২০২৩

      শরীয়তের কাঠগড়ায় মওদূদী জামায়াতের মতাদর্শ

      সেপ্টেম্বর ২৩, ২০২৩

      মওদূদীবাদের আয়নায় কাদিয়ানী চেহারা

      অক্টোবর ৩, ২০২৩

      মওদূদীবাদের আয়নায় মু’তাজিলী হওয়ার চেহারা

      অক্টোবর ৩, ২০২৩

      কুরআন-হাদীসের বিশ্বস্ত মাধ্যম সাহাবায়ে কিরামের উপর থেকে ভক্তি নির্ভরতা বিলুপ্তির ভয়ানক ষড়যন্ত্র।

      অক্টোবর ৩, ২০২৩

      মওদূদীবাদের দর্পণে শী’আ মতবাদের ছবি: মওদূদীবাদের আয়নায় শীআদের প্রতিচ্ছবি।

      অক্টোবর ৩, ২০২৩

      নবুওয়াত ও রিসালত: মওদুদীবাদ

      মে ২৫, ২০২৪

      ইবাদত: মওদুদীবাদ

      মে ২৫, ২০২৪

      কুরআন মাজীদ ও দ্বীনের সংরক্ষণ: কুরআন সংরক্ষণের অর্থ: কুরআন সংরক্ষণে খোদায়ী ব্যবস্থাপনা: মওদুদীবাদ

      মে ২৪, ২০২৪

      দ্বীন কী? দ্বীনে নূহ: দ্বীনে ইব্রাহীম: দ্বীনে ইসমাঈল: দ্বীনে ইউসুফ: দ্বীনে মূসা: দ্বীনে ঈসা: মওদূদীবাদ

      মে ২৩, ২০২৪

      জমিয়তের সমাবেশের দিন উত্তরায় সম্মেলন ডাকলো জামায়াত

      জুলাই ১০, ২০২৫

      ইসলাম ও রাজনীতি: রাজনীতির সংজ্ঞা, লক্ষ্য, উদ্দেশ্য ও বিষয়বস্তু

      অক্টোবর ৮, ২০২৩

      শিয়া মতাদর্শ

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      কাদিয়ানী মতবাদ

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      পারভেযী মতবাদ বা ফিতনায়ে ইন্‌কারে হাদীস

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      মওদুদী ফিতনা

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      পারভেযী মতবাদ বা ফিতনায়ে ইন্‌কারে হাদীস

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      কাদিয়ানী মতবাদ

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      শিয়া মতাদর্শ

      সেপ্টেম্বর ২২, ২০২৩

      মওদুদীর ভ্রান্ত আকীদাসমূহ: আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের দৃষ্টিকোণ

      নভেম্বর ২, ২০২৫

      জামায়াতে ইসলামী, মওদূদীবাদ ও আকীদাগত স্বচ্ছতার অপরিহার্যতা

      অক্টোবর ৮, ২০২৫

      📚 শিক্ষার সঙ্গে বাণিজ্য-এক আকর্ষণীয় কিন্তু বিভ্রান্তিকর স্লোগান আলেমদের দায়িত্ব ও বাস্তবতা

      অক্টোবর ৬, ২০২৫

      “পূজায় শুভেচ্ছা: ইসলামের দৃষ্টিতে সীমারেখা ও সদাচরণ”

      সেপ্টেম্বর ২৯, ২০২৫
    • জাতীয়
    • মুসলিম বিশ্ব
    • সারাদেশ
    • রাজনীতি
    • আন্তর্জাতিক
    • মতামত
    • ইসলাম
    • প্রতিবেদন
      • দাওয়াহ
      • প্রবাস
      • কল্যাণ ট্রাস্ট
      • বয়ান
    ইজহারে হক: হকের কথা বলে
    ইসলাম

    হজরত উমর রা. সম্পর্কে জামায়াতের ড. শফিকুল ইসলাম মাসুদের ‘জঘন্য মিথ্যাচার’

    ইজহারে হকBy ইজহারে হকআগস্ট ১৬, ২০২৫
    Share Facebook Twitter Pinterest Copy Link LinkedIn Tumblr Email VKontakte Telegram
    Share
    Facebook Twitter Pinterest Email Copy Link

    মাওলানা শেখ মাহবুবুর রহমান 

    ড. শফিকুল ইসলাম মাসুদ জামায়াতের কেন্দ্রীয় মজলিসে শুরা সদস্য, কেন্দ্রীয় কর্মপরিষদ সদস্য ও ঢাকা মহানগরী দক্ষিণের সেক্রেটারি।
    তাঁর একটা বক্তব্য দেখলাম, তিনি বলছেন, ‘ইসলাম গ্রহণ করার আগে উমর রা. কী ছিল? সবচেয়ে জঘন্য মানুষ ছিল, পশু ছিল’।

    তিনি সেই জঘন্যতা প্রমাণ করতে গিয়ে উমর রা.কে প্রকারান্তরে স্বভাবজাত ডাকাত ও ধর্ষক প্রতীয়মান করছেন। যেন তার কাছ থেকে কোনও নারীর রেহাই ছিল না।

    সে বলছে- তাই এক নারী যখন তাকে দেখলো সে থরথর করে কাঁপতে শুরু করেছে। নিজের ইজ্জত বাঁচাতে গহনাদি দিয়ে নিস্তার পেতে চাইছে।

    এই বানানো কিচ্ছাকে এই জামাত নেতা উমর রা. এঁর ইসলাম গ্রহণের ‘কিছুক্ষণ পরের’ ঘটনা হিসেবে অভহিত করছে।

    অথচ ইসলাম গ্রহণের পর উমর রা. সাহাবিদের নিয়ে প্রথম প্রকাশ্যে কা’বার দিকে রওনা দেন। রাসুল সা.কে সামনে রেখে দুই ভাগে সাহাবাগণ বিভক্ত ছিলেন। এক ভাগের সম্মুখে ছিলেন উমর রা. অপরভাগে হামযা রা.।

    প্রকাশ্যে ইসলামের ঘোষণা ও কা’বা প্রান্তরে সত্যের এই উন্মোচনের জন্য উমর রা.কে রাসুল সা. আল ফারুক হিসেবে উপাধি দেন।

    উমর রা. ইসলাম গ্রহণের পূর্বে ইসলামের প্রতি শত্রু ভাবাপন্ন ছিলেন এটা সত্যি। কিন্তু তিনি ছিলেন আরবদের মধ্যে সম্মানিত। মাত্র ২৬ বছর বয়সে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন।

    এই বয়সেই তিনি কুরাইশদের দূত ছিলেন। গোত্রে গোত্রে বিরোধের মীমাংসায় বিচারক ছিলেন। আরবদের মধ্যে এই সম্মান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কারণ তিনি ছিলেন অন্যদের থেকে আলাদা।

    আরবদের যে সামাজিক অবক্ষয় ছিল তা থেকে তিনি দূরে থাকতেন। ইতিহাসের হিলয়াহ আল আওলিয়া, সিফাত আস সাফওয়াহ গ্রন্থগুলোতে এসব উল্লেখ আছে।

    প্রি ইসলামিক যুগে উমর এক কৃতদাসীকে প্রবল প্রহার করেছিলেন ইসলাম গ্রহণের জন্য। এই দৃশ্য দেখে আবু বাক্বার তাঁর থেকে সেই দাসীকে কিনে মুক্ত করেন।

    উমর রা. রিজনেবল ছিলেন। তিনি তাঁকে হত্যা করার বদলে অর্থের বিনিময়ে মুক্ত করতে সম্মত হন। তিনি রাজনৈতিক কারণে ইসলাম গ্রহণের আগে রাসুলকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন।

    ইসলাম গ্রহণের আগে তাঁর এইরকম কয়েকটা ঘটনা জানা যায়। এই পর্যন্ত। কিন্তু তাঁকে তাঁর স্বীয় বহু উত্তম স্বভাবের কারণেই আল্লাহ বেছে নিয়েছিল। অথচ তাঁর নামে আজ এই মিথ্যাচার করা হলো!

    আল্লাহর রাসুল সা. বলেছেন, ‘যে উমরকে অসম্মান করে সে আমাকে অসম্মান করে।…উমর সেই ব্যক্তি যাঁর জিহ্বায় ফেরেশতা কথা বলে।’ (আল তাবারানি ফি আল আওসাত)

    কেবল উমরকে অসম্মানিতই করা হয়নি। বরং এই বক্তা ইসলামের নামে উমরের ওপর মিথ্যাচার আরোপ করেছেন। বলেছেন, উমর রা. মুসলিম হওয়ার পরও তাঁর ‘শয়তানি প্রবৃত্তি রয়ে গেছে।’

    অথচ আল্লাহর রাসুল সা. বলছেন, ‘উমর যে পথে যায়, সে পথে শয়তান যায় না।’ এই হাদীস বুখারী ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে আছে।

    সাহাবাগণ বলেন, ‘উমর রা. যখন কোনও অভিমত ব্যক্ত করতেন, দেখা যেত সে অভিমতকে নিশ্চিত করে ওহী নাজিল হত।’ ইবনে আসাকির।
    শফিকুল ইসলাম মাসুদ তাঁর বক্তব্যে বলেছেন ‘ইসলামি ছাত্র শিবিরের বানানো কোনও হিস্ট্রি না এটা।’

    অবশ্যই, অবশ্যই এবং অবশ্যই এটা বানানো হিস্ট্রি। এটা উমর রা. এঁর ওপর তোহমত। তিনি ব্যভিচারের সাথেও কখনও ছিলেন না।
    অথচ আপনারা তাকে স্বভাবজাত ধর্ষক প্রতীয়মান করছেন, যাকে দেখলেই কোনও নারী ধর্ষিত হওয়ার আশঙ্কায় শঙ্কিত হতো।
    উমার. নিজে বলতেন, তিনি এক মুঠো খেজুর অথবা কিসমিসের বিনিময়ে বনু মাখযুমের উট চড়িয়েছেন।

    আল্লাহর রাসুল সা. বলেছেন, আসমানে কোনও ফেরেশতা নেই যে উমরকে সম্মান প্রদর্শন করে না। আর জমিনে কোনও শয়তান নেই যে উমরকে দেখে পলায়ন করে না। (ইবনে আসাকির)

    ফেরেশতারা উমরের প্রশংসা করে। শয়তান উমরকে দেখে পলায়ন করে। তাহলে উমরের প্রতি এই জঘন্য মিথ্যাচার কে করতে পারে?

    লেখক: প্রিন্সিপাল, দারুল আজহার মডেল মাদরাসা, মানিকগঞ্জ

    Share. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn Tumblr Email Telegram Copy Link
    ইজহারে হক
    • Website

    এজাতীয় আরো

    ইসলাম

    জামায়াত কোনো ইসলামী দল নয়, বাতেল মতবাদের সঙ্গে ঐক্য সম্ভব নয়: পীর সাহেব মধুপুর

    নভেম্বর ৯, ২০২৫
    ইসলাম

    আল্লামা বাবুনগরীর হুঁশিয়ারি: মওদুদী মতবাদ ঈমানের জন্য ভয়াবহ হুমকি

    অক্টোবর ৩০, ২০২৫
    ইসলাম

    অজু থেকে সেজদা পর্যন্ত: নামাজে লুকিয়ে আছে স্বাস্থ্য ও প্রশান্তির রহস্য

    অক্টোবর ২৯, ২০২৫
    ইসলাম

    খতমে নবুওয়াত রক্ষায় জাগছে উম্মাহ: ১৫ নভেম্বর সোহরাওয়ার্দীতে গণবিস্ফোরণ

    অক্টোবর ২১, ২০২৫
    ইসলাম

    মুসল্লীদের সামনে জামায়াতে ইসলামীর দেওয়া চিঠি ছিঁড়ে ফেললেন মুফতী নাজমুল হাসান কাসেমী

    অক্টোবর ১৭, ২০২৫
    ইসলাম

    আন্তর্জাতিক খতমে নবুওয়ত মহাসম্মেলন সফল করার লক্ষ্যে বৃহত্তর মিরপুর জোনের ওলামা সম্মেলন অনুষ্ঠিত

    অক্টোবর ৯, ২০২৫
    Add A Comment
    Leave A Reply Cancel Reply

    ইসলামি ভোটব্যাংকে ভরসা বিএনপির, চার আসনে জমিয়তের প্রার্থী

    ডিসেম্বর ২৩, ২০২৫

    বাংলাদেশের ভালুকায় হিন্দু যুবক হত্যাকাণ্ডে মব সহিংসতার নিন্দা মাহমুদ মাদানির

    ডিসেম্বর ২১, ২০২৫

    শরিফ ওসমান হাদির ওপর হামলার দোষীদের দ্রুত গ্রেপ্তার ও বিচার দাবি : জমিয়ত ঢাকা মহানগর দক্ষিণ

    ডিসেম্বর ১৩, ২০২৫
    প্রিয়
    • ইসলামি ভোটব্যাংকে ভরসা বিএনপির, চার আসনে জমিয়তের প্রার্থী
    • বাংলাদেশের ভালুকায় হিন্দু যুবক হত্যাকাণ্ডে মব সহিংসতার নিন্দা মাহমুদ মাদানির
    • শরিফ ওসমান হাদির ওপর হামলার দোষীদের দ্রুত গ্রেপ্তার ও বিচার দাবি : জমিয়ত ঢাকা মহানগর দক্ষিণ
    • ভুয়া ফটোকার্ডে বিভ্রান্ত না হওয়ার আহ্বান ইসলামী আন্দোলনের
    • ইসলামি ঐক্য ভৌগোলিক সীমায় বাঁধা নয়”—মাওলানা ফজলুর রহমানের ভাষণ ঢাকায় আন্তর্জাতিক সম্মেলনে
    Advertisement

    সম্পাদক: আবু তালহা রায়হান 

    যোগাযোগ
    রংমহল টাওয়ার, বন্দর বাজার, সিলেট, বাংলাদেশ
    নিউজরুম : ০১৩২৪-৭৪২৩০২
    Email : izharehaq24@gmail.com

    এইমাত্র পাওয়া

    ইসলামি ভোটব্যাংকে ভরসা বিএনপির, চার আসনে জমিয়তের প্রার্থী

    ডিসেম্বর ২৩, ২০২৫
    © ২০২৬ Izharehaq.com. Designed by MD Maruf Zakir.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.